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handan5151518的博客

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心之约~花之舞~ 绿 从夜寒中醒来 都 市里已到处是希望和梦幻的影子 花 香的雨季带来了浪漫与情感的撞击 屋 檐下城市森林里早熟的花朵悄然绽放 诉说着 这里是古老之城 这里是绿色之都 这里是——————绿都花屋

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2011年09月14日  

2011-09-14 00:22:11|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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转载]生命的源泉——立足点(2011-07-13 20:43:31)
TE<2011年09月14日 - 纤云弄秀 - handan5151518的博客转载原文TE<
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原文地址:生命的源泉——立足点作者:mayr
  
    立足点指的是花枝在花器上的安插位置。中华插花之花赏是从头欣赏到尾,
欣赏根、茎、叶、花,故而讲究瓶口要清。中国人把花器当作“大地”或“精舍”、“金屋”,把插花当作富生命的一种景观创造,因此立足点的地位与意
义有如宇宙创造时所象征的生命源泉。在插花过程中,最重要的即是在无数的
平面点上寻找最适当的立足点。
 
 
[转载]生命的源泉鈥斺斄⒆愕        [转载]生命的源泉鈥斺斄⒆愕
 
                          四正点与四隅点
 
    中国古老哲学把天地未分之前的浑浊现象称为太极,太极动生两极,而有
天地。两仪生四象,而有金木水火,于是六合定位,十方有序,天体成型,百
物滋生。
 
    天地成形有天网、地维,后以太极为中心,向四面八方发散成九个点,形
成了中国空间造形艺术的基础,最典型的形成一个“井”字,正中间四个等分
叫“宫”或“中原”,外围叫“四野”或“围”。在九点的正中心简称“极点”
是一切造形及生命的母点或泉源,象征天心或中土,带有上下、天地、阴阳的
性格,代表着独一无二的绝对权威。而四隅点古称“地维”或“天柱”也称“
四隅”,即宧、窔、屋漏、奥四点。其余之点称正四点,(东、西、南、北),
是开窗户所在,亦即是内宫出野的灵通孔道。
 
 [转载]生命的源泉鈥斺斄⒆愕      [转载]生命的源泉鈥斺斄⒆愕   
    
中间四部分为“宫”,外围叫“四野”或“围”,
由内宫加上四野共形成十六个畴。不论插于那一个点,
其作品之枝干应分别占有三畴为佳。
 
    中华插花不仅使用一个立足点,且要时时考虑器面空间的整体阴阳和谐之
美,使九点并存同一画面上,以表现厚足稳健的基盘时最为理想。九点定,则
阴阳明朗清晰。而为了使盘面枝脚清晰灵动,可转动盘面二十四分之一,其各
点向右称“顺转盘”—“象地转盘”—(盘子不动),表示积极;向左则是“
逆转盘”—“象地转盘”,表稳健。九点一经转动,盘面各点错综有序,自前
而望成不等边三角形,各点机能全部呈现,这是中华插花多点运用之优点,以
表现厚足稳健的基盘与根部之美,正是中华插花的一大特色。
   
    中华插花基本立足点共有二十五个,简化后有九个重要之基本点。一件艺
术创作中,其平面若能顾及九点所产生的宾主、内外、高低、轻重、大小、虚
实、疏密、扬抑等美的变化与机能关系,才可算是一件完整、完美的作品。中
华花艺对于立足点的讲究与追求正式如此。
 
 
 
              ——文章摘自台湾中华花艺文教基金会的教材《中华花艺讲座》 
 
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